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（作者：泰然）

“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”这是毛泽东在诉说人类的“战斗”史：那个时候人们解决问题的方法好象就是杀戮，对待敌国如此，对待不同意见和犯错误的自己人也是照杀不误：鲧死了、比干死了、商鞅死了、岳飞也死了；贞德死了、尼古拉斯二世死了、克伦威尔尸体的头颅也被割下。在曾经的时代，人类解决问题的方法好象只有两种：要么屈从，要么死亡。

终于有一天人类学会了另外的一种方法，这个方法始于1688年的 “光荣革命”。用我们中国政治家的解释是：“这次政变实质上是资产阶级新贵族和部分大土地所有者之间所达成的政治妥协。”可就是这么个“妥协”造就了称霸一时的英国。搞了半天，原来这种“妥协”实际上是一种智慧。

一百年后的1787年，历时四个月的大讨论为美国从地方割据走向世界最强大铺平了道路。谁能想象美国竟然是由55名代表吵了四个月吵出来的！在争吵的过程中，连华盛顿都曾悲观地说：“我们提出的方案很可能一个也通不过，也可能会发生激烈的论战。……”但是上天没有辜负这些各述己见、维护各自利益的人们。当富兰克林含着热泪在宪法文本上签字后，他说：“现在，我很高兴地知道，那是日出，而不是日落。”这种尊重他人也尊重自己意愿的“战斗”模式，从此展现了无比强大的生命力。

又是一百年后1911中国产生了辛亥革命，不同的是——我们用的还是武装革命。满清灭亡后就是军阀割据，近四十年后，中共政权用暴力基本上统一了中国。我们的口号是“阶级斗争”，“与天斗、与地斗、与人斗”。记得小的时候和伙伴们的游戏就是“打仗”。要到附近村子里看电影，首先要经过石头和木棍的洗礼。然后再痛痛快快地看英雄的故事——战斗片。

如此同时我们的邻居——印度也在1947年宣布独立了，这是一个不可思议的国家：有着数不清的语言和文字、数不清的宗族和阶层，但是他们居然也凝聚到了一起；更不可思议是他们采用了非暴力的革命方法。目前他们也在金砖四国里面，不过他们的医药和软件业居然进入世界前列。而我们则彻底沦为粗加工大国了。

“战斗”？还是“宽容”？这是个问题。不过目前所有的发达国家都已经形成了宽容的文化氛围：他们每个人的意志都能通过合法的渠道得以体现。

房龙在《宽容》里，描述了一个孤独的求知者，离开了无知的山谷。为山谷中的人们寻找到了希望的家园，但是山谷里的“守卫者”们却把他用石头砸死了。故事的结尾是在严寒和饥饿的压迫下，年轻的人们终于沿着孤独者的指示找到了希望的家园。这个故事让我想起了“异端”哥白尼、塞尔维特和卢梭，也想起了满清官员对火车的攻击。

在我们现实社会里也总有一些“德”和“规矩”的捍卫者：他们固守自己已经习惯了的东西、或者靠那些已经给他们带来荣耀的东西活着，一旦有“异端”给他们带来了新的空气，他们的第一感觉就是“危险”，接着就是要消灭。

老处女本身没有什么错，但是如果因为是处女就攻击别人的不贞，那就有问题了。从心理学上讲，他们是用攻击来安慰自己躁动的心。

柳下惠们坐怀不乱也没有什么错，但是如果眼里只有其他男人的“不检点”，我就怀疑他们是否真的是坐怀不乱了。

异性恋的往往会鄙视同性恋，但是同性恋又妨碍大家什么事了？他们不过是和大家一样尊重了自己的性取向罢了。

对和错的唯一标准是：人人平等、人人要为自己的行为负责。

“性观念”可以是开放的，但是前提是你能负起相应的责任么？有很多官员是因为情妇的举报才落网的，我感觉这着很公平：人家和你“性交换”的目的没有满足当然要告你了。

目前流行一句话：“长的丑不是你的错，出来吓人就是你的错了。”据说，所谓的漂亮人就是她的长相符合了大多数人的审美标准。“丑”人的长相虽然不太符合要求，但是他绝对有权利出来遛弯的，也是绝对有权利和漂亮人一样呼吸新鲜空气的。他没有防碍我们什么，也没有要求我们一定去看他。如果你实在修养不够可以不去看人家，你看了人家还用这种言论伤害他，这就是不地道了。

世间所谓“丑陋”的事很多，但是我相信只要是存在的都是有他的道理的。一些杀人犯和变态狂实际上在小的时候受到了常人难以想象的苦难，他们人格扭曲往往和原生家庭和成长环境有关系。但是对他们的宽容并不是不去惩罚他们，每个人一定要为自己的行为付出代价的。但是我们可以在尊重他们人格的基础上，让他们象人一样的去受刑。中国现在的公安机关为了炫耀业绩往往把犯人拉出来游街，这就是不尊敬犯人人格的表现。

写着写着，我突然想起牛虻受刑时候的微笑，这是一种尽到了自己人生责任后准备休息的微笑。一个宽容的政府是不会杀害政治犯的，因为他们往往代表了一些人的利益。林肯对政敌向来宽容，一位议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”这才是一个政治家应有的胸怀。

说到宽容不得不说到下面的典故。寒山子问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎?”拾得笑曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。” 这个典故里好象充满了“忍受”的味道，从心理学上讲这是“压抑”，是不健康的压力应对模式。

这不是宽容，宽容的人的胸怀必定象大海一样的辽阔，象蓝天一样的深远。他们会洞悉“谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我”背后的原因。他们会巧妙地平衡各方的关系，而不是一味地损害自己的利益。宽容的人应该象甘地一样：明白自己的目标所在，但是拒绝用暴力来争取，他依靠的是人性的力量——尊重他人、利用人类的基本道德为武器达到双赢的结局。这是一种强大的整合力量。

当然人不可能天生就是宽容的，宽容是后天学习的结果。就如同冰山上融水，一滴一滴地形成溪流、然后无数的溪流又汇集成河、无数的河汇流成江，然后汇聚成大海一样，这是一个漫长的修炼过程。有的人或许终生也学不会宽容。

这也不要紧，只要遇到“异己”和“丑陋”的时候不要一棒子打死就可以了。